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第 46 章 县试(1 / 1)

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二月初七,县试开考。四更时分,天还未亮,谢拾便被父亲唤醒。洗漱过后,与徐守文等人一起吃了早饭,各自检查备考物品,避免有所遗漏。嬴天尘提醒您修不成仙的我只好考科举,胸有锦绣心不慌,学堂与考棚又有何不同”他话语中流露出的轻松和自在,令方朋紧张之色顿消,赵自新的情绪亦舒缓许多。学堂里的小考与县试内容差不多,经历过多次小考的他们没有理由害怕县试。小师弟都如此自信,他们又怎么能畏首畏尾时不时被谢拾激励的好处这就出来了。小师弟的带头作用比什么灵丹妙药都管用。这不,紧张的师兄们瞬间便支楞起来。不过,大家挤在乌泱泱的人群中排队,谢拾这一番话自然不仅仅师兄弟几人听见了,近处亦有不少考生听见他的话。有人受此鼓舞,念着“胸有锦绣心不慌”,眉目不由随之舒展;亦有人皱眉朝这边看来,见他身量不足、眉眼稚嫩,只道是区区一个乳臭未干的小子,当真大言不惭队伍不断移动,很快就轮到他们。徐守文与高远四人排在前面,入场前只来得及匆匆与师兄弟招呼一声“诸位,我先行一步。”“愿徐师兄师弟旗开得胜”几人方笑着送他入场,就听见县吏唱名的声音,紧接着是王秀才高声确认的声音。入场的每一名学子都要经历“搜身、唱名,且由作保廪生确认本人到场而非冒名顶替”的流程,随后才能领卷入座。徐守文五人入场后,便轮到谢拾这一组,他竖起耳朵,终于听见县吏高声叫出他的名字“二桥村谢拾,作保”“二桥村谢拾”五个字一出,不管是已经入场,还是场外尚未搜身的考生,除少数人之外,大多不约而同扭头朝他看过来。谢拾面上八方不动,心中暗觉惊奇“高兄所言不假这就是盛名在外的滋味吗”不过他坦然自若,朝公堂所在方向远远一揖,从县吏手中领过试卷纸,便根据试卷纸上标好的座位号一路来到自己的座位上。收好试卷纸,又从考篮中依次取出笔墨砚台,在几案上依次摆好,谢拾不紧不慢理了理衣摆,便正襟危坐,开始缓缓研墨。二月天气尚凉,研墨都费了一番功夫。趁着还未开考,谢拾先在三张由红线标好格子的试卷纸上写上姓名,又在六张空白的草稿纸上写上姓名一旦交卷,若是只有试卷而无草稿,很可能以作弊论处。

随着考生全部入场,考棚大门封闭,云板敲击三声,一直在公堂上闭目养神的县令宣讲了一番纪律,县试,在徐夫子的指点下,几处不足都已修正,重新写来正是花团锦簇。他不假思索抬笔便默了出来。此时,如此做的人不在少数。行云流水般写完,全文为孟子曰“尽信书,则不如无书。吾于武成,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也”此书非一般意义上的书,而是指四书之一的尚书。联系上文,孟子称“春秋无义战。彼善于此,则有之矣。征者,上伐下也,敌国不相征也”可知,他说这段话是因“春秋无义战”,许多国君无端掀起征伐,却假托武王伐纣,美化自身的暴行。是以,孟子才说尚书记载不可尽信,如武王伐纣之事,他仅取其中二、三策而已。至于其他记载,如“血流漂杵”便属于“不可信”,武王伐纣既然是以仁者之师讨伐不仁,百姓自然该是纷纷归附,岂会有惨烈厮杀、血流漂杵换而言之,孟子推崇的是武王“奉天伐暴,施行仁政”,而否定的是“血流漂杵”,而各国国君只看到后者,并未看到前者。因此尽信书,不如无书。读书当明其大义,而非生搬硬套。如武王伐纣故事,“奉天伐暴,施行仁政”才是各国国君该从书中领悟的道理。一番思索过后,谢拾在草稿纸上下笔破题“大贤论为学之道,贵知大义而已。”大贤即孟子,做八股文时,必称孔子为圣人,孟子、子思子之流,则称之为大贤。既已破题,谢拾文思如泉涌,顺势继续落笔,承题,起讲,八股,收结洋洋洒洒写下来,一气呵成,终于收笔之时,他只觉腹中空空如也,原来已经过了午时。用端正的馆阁体在试卷上仔细誊抄完毕,他收好试卷,取出准备好的馒头和清水,开始吃午饭。由于考棚如厕不便,谢拾尽量少喝水,只是润了润唇,吃了七分饱,便继续答题。两道四书题已经做完,只剩下最后一题赋得春风扇微和得风字,六十字成。赋得春风扇微和得风字,即以“春风扇微和”为诗题,“风”字为韵脚。而“六十字成”则指五言六韵诗,县试一贯都是如此。若是没有限韵,这题并不难。毕竟学子们几乎年年春日赋诗,以此为题实在简单。不过既然有限韵,就要好好思量一番了。谢拾在草稿纸上写写划划,涂涂改改,小半个时辰后,确定平仄无误,这才将自己草稿上的五言六韵诗誊抄到试卷上青阳初入律,淑气应春风。始辨梅花里,俄分柳色中。依微开夕照,澹荡媚晴空。拂水生蘋末,经岩触桂丛。稍抽兰叶紫,微吐杏花红。愿逐仁风布,将俾生植功。嬴天尘向你推荐他的其他作品希望你也喜欢

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