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第650章 树倒猢狲散(1 / 2)

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对贰臣要不要讲信义?

这又是一个争议话题。

一句话又引出了士子和国子生的大型辩论,有人支持江天一,认为欺骗贰臣小人不算欺骗,那叫伸张正义,也有人认为信义就是信义,不能因对象不同采取双重标准,双方各执一词,谁也驳不倒谁。

最后连王家彦也被辩麻了。

不知道该不该欺骗洪承畴这些贰臣。

但是崇祯内心的准绳却从未动摇过。

江天一提出法理不外人情,但是崇祯作为一个穿越者,最讨厌的就是人情,正是因为这个人情世故,将整个社会编织成了一张错综复杂的关系网,身处关系网中的人,无论想要做点什么事情,哪怕只是求个医、读个书,都得到处找关系。

同样也正是这个人情世故,将各种社会乱象以及违法乱纪都给遮掩了起来。

于是投机钻营者盛行于世,为人正直、能力出众又不擅钻营者却倍受排挤,久而久之就形成劣币驱逐良币的破窗效应。

若如此,这个国家就完了。

大宋是这样没的,大明也是这样完的。

甚至连近代的中华民国也是这么亡的。

太子爷在上海滩铁腕反腐结果遇到了最大的人情世故。

而中国革命之所以能够成功,也是因为老一辈无产阶级革命家破除了人情世故,真正做到大公无私,无论什么事都严格按规矩来。

不管将来怎么样,也不管能不能搞成,反正崇祯作为穿越者的宏伟目标之一就是破除人情世故,实现真正的儒表法里,也即法治。

就是用儒家的那一套准则来教化国民。

但是在治国层面,必须采用法家准绳。

所以崇祯并没有过多参与今晚的辩论。

事实上更多时候,崇祯也只是充当一个听众。

因为他的身份太过于敏感,他是当今的皇帝,而且还披着“煤山悟道”的光环,所以说他一旦下场参与辩论,很快就会让反方谨言慎行。

散场之后回到宿营的帐篷,崇祯突然间问道:“高伴伴,你是不是收礼了?”

高起潜吓得勐然一个激灵,赶紧跪地上求饶:“万岁爷,老奴可是啥都没有说,更没替洪承畴这些贰臣求情。”

“起来,朕说过治你罪了?”崇祯没好气道,“告诉朕,都有谁给你送礼?”

“万岁爷,那可就多去了。”高起潜扳着手指着细数道,“头一个是洪承畴,第二个就是吴三桂,还有姜瓖、孔有德、耿仲明、尚可喜、王辅臣等等,其他的还有不少,只是老奴一下子想不起来名字,总有三十来个吧。”

“有三十多个?”崇祯摇头笑道,“这个就叫树倒猢狲散。”

“对对,就是树倒猢狲散。”高起潜连声附和,“多尔衮这颗大树已经倒了,洪承畴、吴三桂、孔有德这些猢狲没了主心骨也就该溃散了。”

顿了顿,高起潜又小声问:“万岁爷,老奴该如何回复这些猢狲?”

“你是在试探朕的口风么?”崇祯笑吟吟的说,“又或者说你想教朕做事?要不然你就教教朕,该如何处置这些猢狲?”

“万岁爷,老奴何敢有此等狂悖之念。”

高起潜刚起身,闻言又吓得跪倒在地,心忖道,万岁爷现在真是慧眼如炬,他心里但凡有点小心思都会窥得一清二楚。

当下高起潜又忙不迭说道:“老奴这就将贰臣所送的金银珠宝上交内务府,今后再不敢收受别人礼物,一分都不敢收。”

崇祯笑了,老阉货还挺机灵的。

也就难怪,那么多皇帝会喜欢用太监。

一来太监就是皇帝的家奴,可以动辄打杀。

二来有些太监确实也聪明伶俐,而且也很有能力。

不过他崇祯绝对不可能再给太监掌握权力的机会。

至于洪承畴、吴三桂、姜瓖这些猢狲,还是趁着这个机会一并都收拾了吧,真要是留着他们反而更麻烦,主要是收拾这些贰臣也不费什么事。

……

崇祯不想给这些猢狲重归大明的机会,福临却很担心这些猢狲会反清复明。

尤其洪承畴,接到圣旨已经快半个月,却仍旧盘踞在天津卫不肯率师回京,这就不由得不让福临起疑心。

于是福临又给走到半路的遏必隆和索尼各下了一道旨意,让他们改道天津,先跟洪承畴大军会合再回京。

至六月上旬,索尼、遏必隆率八旗主力先后到达天津卫。

洪承畴因为迟迟等不来崇祯答复,便也绝了反水的念想,当即点起几十万满汉大军跟索尼、遏必隆返京。

这里必须多说一句,洪承畴就算反水,也带不走多少人。

多尔衮对八旗军制的改革还是靠谱的,很大程度上割裂了将领与士兵之间的人身依附关系,因为恩赏田的缘故,再加上父母妻儿大多都在北京城内,所以说八旗蒙古、八旗汉军以及绿营兵的战斗意志还是非常坚定的。

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